本书的主要内容是从图像叙事的新视角切入南诏大理国的神话历史，采用跨学科研究的视野与方法，综合运用传世古籍文献、环洱海地区碑铭墓志、图像史料与民间活态传承文本的四重证狂据，系统探讨由图像所表述的南诏大理国神话，以及它与地方礼俗信仰、族群历史叙事构成的三合一形态，加深今天对于边疆民族“神话历史”复杂性和多元性的理解。

本书是一部引进自英国的神话。作者以全新的视角、深入浅出的文字介绍了埃及神话中核心的人物和故事，概括、分析了埃及神话特有的结构和特点，揭示了埃及神话与古埃及文明之间的密切关系。内容包含古埃及人、埃及人的信仰、万物之始、埃及的古代统治者等，充分展现了埃及文明这一古代世界中极规模的文明体系。通过这些生动的神话故事，古代埃及人

白裤瑶是布努瑶支系中一个讲本地土语、无文字的分支群体，主要分布于桂黔交界地带。本书在16个月的田野工作基础上重点考察了白裤瑶的传统信仰体系，从作为象征符号之集合的宇宙观展开，探讨信仰体系为白裤瑶人营造秩序化的日常生活提供了怎样的支撑，分析其微观过程与作用逻辑，尝试提炼出其中的文化机制，并借此窥探白裤瑶人对于人之存在价值

汉画包括汉代人在墓室中放置的画像石、画像砖、壁画等，反映了墓主及其家庭的物质生活和精神世界，是我们研究汉代信仰最直接的资料。本书通过对4000多幅汉画资料的考察，将汉画考古新发现与文献资料进行图文互证，勾勒出了汉代儒教、佛教、道教等民间信仰在当时传播的原始面貌，而且对汉画所表现的环境美，汉画中的礼乐关系、公羊学烙印，佛

妖怪文化是日本文化的一个重要符号,渗透在日本人社会生活的方方面面,甚至有学者将妖怪研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。在日本,每一座城市、每一个乡村,甚至每一条街道,大到庙宇楼阁、小到锅碗瓢勺,都有着属于自己的神明与魔物。这背后藏着的是日本人对于自然、人文和社会的深层思索。世界上,仅有日本将“妖怪”作为一门大学问

本书收集了坎贝尔的演讲和文章，涉及的主题聚焦于他最喜欢的话题——亚洲信仰中的神话和隐喻。坎贝尔通过研究佛教、印度教和其他东方信仰体系的故事和意象，包括中国道教传统中的阴阳宇宙观，探索了东方的核心哲学和神话，通过例子和故事将它们与西方的哲学和神话相互比较。

本书共分为七章，通过妈祖信仰的源起与传播、古代妈祖塑像造型艺术的历史分期考察、妈祖塑像制作技艺及区域比较、视觉隐喻与图像释义、记忆表象与纸符本义、多元复合的俗信文化意向塑像和图像中的妈祖形像及复原实践等几方面研究妈祖图像和塑像特有的文化内涵和艺术魅力。

本书在比较视野下对海南黎族的原始宗教文化及百越古文化进行研究分析。书稿以海南黎族为主要研究对象,与其他百越古文化进行比较论证,采用跨学科的研究方法,考察海南黎族原始宗教的特征,追寻黎族原始宗教源流及文化意蕴。书稿专注于图腾崇拜、天体崇拜、原始宗教祭祀与仪式以及巫术与禁忌等四个方面,选取表现最鲜明、题材最丰厚的部分进行考

本书具体包括中国的壮族、布依族和傣族,越南的岱、侬族和泰族,泰国的泰族,老挝的老龙族群,以及缅甸的掸族,印度的阿萨姆人等。作者将他们的族源神话分成布洛陀与姆洛甲神话、盘古(伏羲)兄妹神话、布桑嘎西与雅桑嘎赛神话、九位仙人与坤鲁坤莱神话、来自“勐恬”(坤布隆、布热与雅热)神话等五个神话片区,这五个片区各有特色,又都保持了

本书为艺术类图书,以手绘的形式,再现了世界各地神话传说中对世界的想象。作者基于世界各地的创世神话传说和古典文献,将人们想象中的宇宙世界描绘了出来,其中包括古埃及、巴比伦、波斯、希腊等古文明对宇宙的构想,也有美洲、澳大利亚、非洲原住民传说中对世界的想象。作者笔下的宇宙美丽又陌生,富有想象力,不仅有助于加深读者对世界各地文