作为一位特立独行的思想者，李泽厚始终没有关闭思考与对话的大门。这本与刘绪源先生的谈话录以哲学问题为中心，站在今日时代高度，话题延伸至经济、政治、文化、科学诸领域，集中呈现了李泽厚一生之哲学成果，尤其对中国哲学能否登场世界作了深层的探讨与展望，旨意在“走出语言”，指向历史建构之心理，即“情本体”是也。

本书着重从思想史的角度，论析儒家思想及其现代价值的问题，分为上、下两编。上编部分，以中国近世（近代）历史进程中的朱熹、王阳明、李贽、黄道周、王夫之、章学诚、康有为、严复等精英人物思想与是时社会变迁的双向互动来展开儒学思想史的追索，并提出以“王道公共性”来概括儒家公共精神特质的论说；下编部分，主要围绕“儒家‘仁’观念之现

冯友兰先生晚年口述自传。揆之自序旧例，意欲使后之读其书者，知其人，论其事，更易知其书短长之所在，得失之所由，实乃冯先生所有著述之总序，1984年由三联书店初版。 全书忆往思，述旧闻，怀古人，望来者；所涉之时代，起自19世纪90年代，迄于20世纪80年代，为中国历史急剧发展变化之时期。作者从社会、哲学、大学与展望四部切入

本书主要是关于现代性话语的理论反思,研究和阐述在当代中国研究现代性问题，必须保持两方面的警觉：其一是自觉的中国现代性问题意识，这是中国作为后发展国家的后发优势和比较优势得以实现的前提；其二是广阔的跨文化视界，这是中国作为绵延不绝的文明古国的历史优势和独特优势得以实现的基础。

本书收录文章67篇，分上下编。上编为总论，一论“中国哲学研究之方法论”，一论“现代中国哲学变迁之大势”。下编为分论，对已故冯友兰、金岳霖、熊十力、梁漱溟、马一浮、方东美、牟宗三、唐君毅、艾思奇、杨献珍、郭沫若、侯外庐、张岱年、任继愈、石峻、朱伯崑和汤一介等哲学家之哲学创造或哲学史研究之贡献，加以阐述。书稿之编选设想为“

本书收录文章67篇，分上下编。上编为总论，一论“中国哲学研究之方法论”，一论“现代中国哲学变迁之大势”。下编为分论，对已故冯友兰、金岳霖、熊十力、梁漱溟、马一浮、方东美、牟宗三、唐君毅、艾思奇、杨献珍、郭沫若、侯外庐、张岱年、任继愈、石峻、朱伯崑和汤一介等哲学家之哲学创造或哲学史研究之贡献，加以阐述。书稿之编选设想为“

本书选取了“中国哲学的传统及其现代开展——纪念张岱年先生诞辰110周年学术研讨会”中的20余篇论文，论文分为两部分，一部分为纪念张岱年、研究张岱年的学术论文，较为全面的反映了张岱年先生的学术特点，作者大多为长期研究张岱年先生的学者，不少是张先生的亲炙弟子；另一部分则为中国哲学研究专文，作者均为中国哲学界较有影响的学者，

《现代儒学》是复旦大学上海儒学院主编的辑刊，旨在推动儒家多元传统的研究，面向现代世界阐发儒家思想。《现代儒学》第七辑为“礼学研究专辑”，来自文史哲不同学术方向的国内外专家学者，在“礼学通论”与“东亚家礼学”两大主题下，共同研讨东亚礼学的文化传统。本书内容广泛涉及中、日、韩、越四国历史上的有关礼仪制度、礼学思想、家礼文献

“中国知识体系建设”是新时代中国社会实践的发展为哲学社会科学界提出的具有深厚历史使命感的重大时代课题。“中国哲学知识体系建设”是“中国知识体系建设”的题中应有之义。2019年8月，经过充分准备，哲学所组织所内各学科召开了“中国哲学知识体系建设”专题研讨会，由各研究室选派代表，对本学科的历史、现状和未来发展进行了全面梳理

本辑共收论文七篇。其中，有四篇文章是围绕唐君毅展开的，这也是本辑的主体部分。沈清松教授的文章分析了唐君毅“灵根自植”提法的意义，并就今天如何发展唐说提出了自己的见解。黄冠闵的文章以唐君毅与牟宗三的哲学创作为例，说明断裂经验在推动哲学创造上的影响。范登明的文章，认为唐君毅以“市民神学”的方式，为儒学带来了更新。杨祖汉的文