在省委宣传部关于“持续打造出版精品”精神的指导下,积极落实“要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,推出一批展现中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的文化读物”的指示精神,打造“大家学术文库”系列图书,此次申报为第一辑。该系列图书涵盖了20世纪初至中期的知名学者,如舒新城、王国维、傅斯年等学术大家
本书是一部研究张载关学思想及宋元以来关中理学演变的专著。作者首先系统介绍了关学的概念和张载的哲学思想,并从历史认同的角度确认了“关学史”的存在。随后仔细梳理了关中理学在宋元明清历代的发展过程,指出关学在与程朱理学、陆王心学交融汇通的同时,依然传承着张载的思想与学风。本书还整理了历代关学学者的学术谱系,并提供了相关基础史
道学在北宋儒学复兴运动中,原本只是一个旁支,到了南宋却逐渐发展成主流;而道学一词的内涵,在程朱学术被钦定为“正统”后,也由原先较宽阔的理解,变成专指程朱学术的狭义用法,使得同时代其他道学人物的贡献被后人所忽略。本书虽题为《朱熹的思维世界》,事实上是一部南宋道学史,书中有别于传统的论述,为此领域提供了一个长期欠缺的独立新
南宋时期,中国文明正面临严重危机,而正是对社会与政治问题的忧患,在当时的儒者间引发了“道德伦理”与“事功伦理”之争。“明道谊而计功利”,遂成为冲出程朱框架的新口号,显示出儒学发展的新倾向。在“责任伦理”的原则已成为共识的今天,重新回顾这段思想脉络,或可为儒家文化对现代社会的回应,寻找到传统的哲学资源。田浩教授的这本成名
《易》教即《周易》的教化。作为中国儒家六经教化体系的重要组成部分,《易》教除具有儒家教化体系对德性的培养和现世的关怀外,又因《周易》卜筮其外,哲理其中的特殊性质为儒家教化体系提供了形上学依据。 本书基于前人研究,全景式探究了朱熹《易》教思想,涵盖渊源、理论基础、内容、工夫实践与影响,并联系当今社会问题挖掘其当代价值。这
《宋明理学论稿》采取史论结合的方法,对宋明理学历史发展演变加以系统探讨,前半部分按照历史顺序来对北宋、南宋、元代、明代四个时代的理学流派、人物展开专题研究。在分历史时代的研究中并不是单纯论理学,而是结合理学与宋学、新学、功利学、反理学的关系来论述理学发展演变的历史。后半部分对构成宋明理学的诸理论进行研究,分理学之心性论
本书特别重视从程朱理学到陆王心学的内在关系。既注重程朱理学本身的内在价值,又注重对陆王心学的正面影响;既注重陆王心学对先秦儒学和程朱理学的继承和反思,也特别注重陆象山、王阳明对朱熹哲学的反省与批判,并且由此而建立自己的学术体系。本书在注重文本考订与诠释的基础之上,在批判之中建立起了从先秦儒学到王阳明,从朱熹到王阳明、从
本书是对“濂溪理学”的深入研究。周敦颐思想既有对《易》《庸》的继承,又有新的创发,确立起宋代新的儒学形态,并影响到宋元明清的建构历程,是文化传承“第二个结合”的精神力量源泉。本书通过系统梳理周敦颐“道学宗主”地位的形成以及宋以后儒学的发展脉络,考证濂溪文集、书院的辑存情况,呈现了濂溪理学的深远影响。本书从《太极图说》的
为了弘扬中华优秀传统文化,重温濂溪理学,传承地方文脉,笔者撰写了《周敦颐与郴州——濂溪理学新论》一书。全书共分为八章,分别从濂溪先生生平研究、濂溪先生“三仕郴阳”、濂溪先生与“周程授受”、濂溪先生的作品解读、郴州的濂溪祠和濂溪书院考述、郴州纪咏濂溪诗文研究、濂溪先生历史地位概说等角度展现周敦颐的文化遗产。周敦颐是宋代理
司马光是中国历史和中国史学史上的重要人物,他凭借多卷本《资治通鉴》家喻户晓,也因反对王安石新政而闻名。这是一部用英语撰写的关于司马光从政和思想的著作。冀小斌博士追溯了司马光的宦海沉浮,分析了其保守思想的的优势,为读者理解宋代错综复杂的宫廷政治和雄心勃勃的改革运动提供了新的视角。