《中国哲学原论》共六卷，包括《导论篇》、《原性篇》、《原道篇》（三卷）和《原教篇》，不以个别哲学家为对象，而是以若干名辞与问题为研究中心，贯论中国哲学。重在探寻中国哲学问题与哲学名辞义训之原始，进而引绎其涵义，观其涵义演变，并以此彰显思想义理次第孳生之原。全书本哲学以言哲学史，又本哲学史以言哲学。本书是《中国哲学原论》

《中国哲学原论》共六卷，包括《导论篇》、《原性篇》、《原道篇》（三卷）和《原教篇》，不以个别哲学家为对象，而是以若干名辞与问题为研究中心，贯论中国哲学。重在探寻中国哲学问题与哲学名辞义训之原始，进而引绎其涵义，观其涵义演变，并以此彰显思想义理次第孳生之原。全书本哲学以言哲学史，又本哲学史以言哲学。本书是《中国哲学原论》

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你是不是也对种类繁多的国学典籍头疼不已？你是不是想要一本轻松有趣的国学入门书？通过手绘漫画和段子，陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队就带读者分清了国学的各大门派，理清了国学的来龙去脉儒家、道家、法家、墨家、兵家、魏晋玄学、程朱理学、陆王心学： 儒家就像HR，*会处理人际关系，把国家秩序安排得明明白白； 道家向往

本书是一部关于古代中国本体思想的研究文集。全书围绕道这个中国哲学概念和本体这个西方哲学范畴展开论述与论证，是一部尝试沟通中西哲学的作品，深入研究了中国传统文化中的道所具有的本体论意义。书中的本体，既不是本末的本，体用的体，也不是本体与工夫的本体，不是来自中国传统，而是来自西方哲学，就是指称凡物之所以然的概念。本书从问题

本书从剖析孔子仁学开始，论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的”，而非“思辨的”。秦汉时期的“天人感应”宇宙观，庄子、禅宗对人生作形而上追求的美学，宋明理学作为道德形而上学而具有重要价值，以及在明清时期思想中“治人”与“治法”已出现分离，象征着传统中国的政教合一制度动摇，思想

圣人简史

本书为谭丕模先生《宋元明思想史纲》和《清代思想史纲》两书的合编，由开明书店分别于1936年和1940年首印。本书从严正的科学观点出发，把宋元明清思想的范畴及流派重新划分，整理出一个新的条理。不仅是从思想本身发展上去研究思想，也不仅从政权表面的形式上去研究思想，而是从社会的、经济的、政治的诸多关系去探求思想产生的必然性，

本书收录了作者*近十年来关于竹简研究方面的重要成果。围绕战国至秦汉的重要思想史问题进行探索，特别是楚王故事研究具有开创性意义。全书视野广阔，探究深入，体系严整，论述精到，对广大读者深入了解中国先秦秦汉时期社会、思想与文明的状态和特征，极有帮助。本书收录了作者*近十年来关于竹简研究方面的重要成果。围绕战国至秦汉的重要思想

湖湘古代哲学奠基于农业文明之始，虽不断演化，但其基本精神则始终如一：站在事物生成的开端，对其发展与变化进行反思。从神农氏《连山易》首倡“艮止”之义，到舜的“道心”、禅学的“本心”、周敦颐的“诚学”，等等，都以寻求事物的开端为首要任务，以开展哲学反思工作。湖湘古代哲学的发展演变可分为四个各具特色的阶段。作为反思的哲学，湖