面对当今的文化困境，人类应持一种什么样的文化态度和文化理念，从而采取一种怎样的文化策略，就成为摆在文化哲学研究工作者面前的课题。本文指出，对待文化应该持一种优化的态度和理念，通过优化文化，实现文化优化，从而为人及其文化的进步和提升保驾护航。

多年来，一批批来自闵行各街镇的援外干部，不辞辛苦行走在云南、西藏、新疆等内陆各省和自治区的贫困地区的谷底山间。他们用双脚丈量贫瘠的土地，用双手建设喜人的农村新貌，给那里的贫困户带去脱贫的信念，激发他们对美好生活的向往，虽流泪流汗亦无怨无悔。本书记录了闵行区对口支援外省老少边穷地区的故事，通过援藏、滇、新人士的相关口述实

华漕镇位于上海市闵行区北端，地处上海古冈身地带，人文历史悠久。“华漕”由华亭县运漕河而得名，元代起已形成诸翟、纪王两大集市，还有玄寿观、永福禅院、净土寺和萧王庙等名重四乡。这里名士风光，百艺俱兴，涌现出一批名士望族——藏书家王圻、诸翟侯氏、书法家陶南望等，从而对当地的人文历史产生了重大影响。本书从讲述华漕镇的历史变迁、

莘庄因跨莘溪而得名，故又名莘溪。明嘉靖、万历年间因市业兴而集镇，崇祯年间有居民数千人，富有江南水乡风貌。莘庄地处上海市腹地之中心，四方通达，人文积淀深厚，近代以来时代的巨变也为这里带来了重大的发展机遇。本书从流经莘庄的横塘河展开，讲述莘庄往事和历史变迁，从人、事、物三部分叙述，包括诸如四铁御史等名人，南张天主堂、春申庙

李凯尔特是新康德主义弗莱堡学派的重要代表，《文化科学与自然科学》则是他的代表作之一。近代以降，自然科学取得了长足进步，并且大有“占领”一切“科学”领域之势。在此背景之下，一些哲学家为“非自然科学”进行辩护。狄尔泰提出了“精神科学”与“自然科学”的区分与对立，李凯尔特则强调“文化科学”与“自然科学”的区别。在《文化科学与

本书是根据《中共中央国务院关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》和教育部印发的《大中小学劳动教育指导纲要(试行)》文件要求,为高等院校贯彻落实劳动教育新部署?新要求而专门开发的劳动教育通识课教材?该书遵循高校人才培养规律,针对当代大学生特点,从劳动品德涵养?劳动情怀培育?专业技能习得?创新创业激励?职业素养提升?劳

《隐在亮光之中：流行文化中的形象与物》对流行文化的后现代分析，详尽、机智、诙谐，出自一位同样对大卫·拜恩、比夫漫画、《面孔》杂志、约翰·伯格、罗兰·巴特、让·鲍德里亚和詹姆斯·布朗着迷的作者之手。该书共分为四个部分：“年轻的生活”关注的是作为“亚文化”存在的青春形象；“品味、国家和流行文化”关注的是作为消费与时尚的事物

道与人形影不离，却又很遥远。在本书中，作者以自己悟道的切身体验为读者与古人之间架起一座沟通的桥梁：道，无所不包，无微不入；超然于物外，存在于物中；迎之不见其首，追之难及其尾。书中详细介绍了道生万物、德养万物的生命不息的奥义。每章都独立地阐述了道与德某一方面内容，十分完整，对于"闻道"的人来说，不失为一本难得的启蒙读物。

《文化模式解：西方文化模式、俄罗斯文化模式和伊斯兰文化模式》系统阐述了“文化模式”的相关概念，并对三种文化模式进行了具体考察。文化模式，是由基本行为规范与行为规范运作模式帽结合组成的，是所在文化共同体的本质属性、特殊本质。这种特殊本质蕴含在文化共同体的每一个文化单元（社会单位）之中，规定着该文化共同体全部“统一的特殊性

和平的哲学 宽容的智慧：池田大作与阿卜杜勒-拉赫曼 瓦希德对谈