英国1998年《人权法》第3条和第4条要求法院在尽可能的情况下对英国主要立法作符合《欧洲人权公约》的解释，当这种解释努力失败时，允许法院宣告主要立法与《欧洲人权公约》不一致。这种不一致的宣告对议会没有拘束力，也不直接影响案件当事人的权利与义务，但议会迫于政治压力往往会根据法院的宣告修改与公约不一致的主要立法，这种结果显

美国有光荣，美国无梦想；美国即天堂，美国也是地狱；美国曾是未来，美国早已过去。 世道在变，美国在变，我们也在变，恒纪元不再，我们认识美国的立场和方法也要与时俱进。一方面是与时，也即要把美国作为对象，并把这个对象历史化，打开美国在历史行进中的山重水复；另一方面则要俱进，我们作为观察者也要把自己历史化，置身事外以形成中国的

第一次世界大战前，欧洲大部分国家的君主仍然享受着最后的繁荣，虽然“君权神授”的时代早已远去，但宪政似乎还没有真正威胁到君主的权威，他们仍然是各自国家生活中闪闪发光的核心。欧洲依靠王室联姻保持着脆弱的和平，一切似乎都将持续下去。但当萨拉热窝的枪声响起，美梦破灭，德皇、沙皇、英王……12位君主都被命运裹挟，带着自己的国家投

日本近代史始终伴随着对外战争，尤其是对中国的侵略，不仅时间长，而且非常残暴。作为加害国，至今日本仍未做到全民深刻反思；作为被害国，我们虽然重视研究日本的各个方面，但是有关日本军国教育的研究却相对薄弱。日本军国主义教育研究，具有历史和现实两方面的复杂性。本书基于历史学的实证传统，并采用文化模式理论视角，运用丰富的史料呈现

浙江树人学院白俄罗斯研究中心于2022年10月13日举办2022年白俄罗斯国内形势和对外政策研讨会。本书为该研讨会论文汇编。共收录文章18篇，着重探讨白俄罗斯政治、经济、文化、教育、语言合作与教学研究等情况，为广大读者提供一个深入了解白俄罗斯的窗口。

1909年4月，七位俄国著名人文社会科学学者的文章合集《路标》在莫斯科出版，包括《哲学真理与知识分子的真理》《英雄主义和苦修主义》《创造性的自我意识》《知识分子与革命》等论文。这部文集鲜明地表达出一部分俄国学者对俄国激进知识分子的革命思想及其实践的反思与批评，旨在引导俄罗斯民族关注精神世界，构建属于俄罗斯民族的内在价值

本书从分析新加坡政治发展史或国家发展史的角度入手，主要研究新加坡的政治发展问题，探究新加坡政治发展的模式与成因。首先，论述了政治发展的相关问题，包括政治发展的基本概念、政治发展理论的框架体系、政治发展的模式等。其次，比较研究了两种政治发展模式，即权威主义和精英民主。再次，通过应用历史制度主义的方法论，考察了新加坡政治发

本书在美国经常被指定为社会学教科书，旨在反对美国上层阶级的权力和财富的集中。多姆霍夫在本书中指出，一个权力精英阶层通过对智库、基金会、委员会和学术部门的支持来掌控美国的权力。此外，他认为，权力精英们通过公开的权威而不是隐蔽的影响来控制各种机构。

在《论美国的民主》中，托克维尔从古典自由主义的思想传统出发，探索美国的民主制度及其根源。当全世界对“民主”这一新奇的观念或制度仍然存在幻想、误解及恐惧时，托克维尔却以超出时代的真知灼见阐述了民主的是非利弊，将美国的社会状况、哲学观念、宗教思想等与以英法为代表的西欧国家进行对比，探讨了如何以美国为参照，从本国现状出发，建

本书通过在杰克逊市的黑人的生活，来探究美国杰克逊市黑人社会的分层现状，以及社会差异产生的原因，展示了食物选择和杰克逊市黑人的种族和阶级身份是如何相互影响的。