叔本华是德国哲学家，他创立了意志哲学，第一个公开反对理性主义哲学并开创了非理性主义哲学的先河。他认为生命意志是主宰世界运作的力量，世界的本源是意志，世界只是意志的表象。物理学家埃尔温·薛定谔说过，叔本华是西方最伟大的学者。《叔本华论生存与痛苦》选自叔本华的后期著作《附录和补遗》和《作为意志和表象的世界》第
“人的自然善好”概括了本书的主题。卢梭著作涉及题材极为广泛，形式多样，不同著作乍看之下相互矛盾。一直以来，卢梭著作的统一性问题是学界讨论的重要主题之一。在这本著作中，作者梅尔泽立足于卢梭本人的论述，亦即“人就其自然而言是善好的，只是社会使他变坏”，致力于论证卢梭著作是统一的。首先，作者论述了蕴含在卢梭著作中的根本原则“
《法国哲学》辑刊的主办单位为中国法国哲学专业委员会，冯俊教授任主编。第四辑主题为“生命、理论与实践”，包含四个栏目十二篇论文。“古典与现代”栏目四篇：《一种新文字的可能性——从德里达《论文字学》谈起》（尚杰），《论列维纳斯对笛卡尔“我思”的新解——以〈总体与无限〉为中心》（李志龙），《布朗肖的萨德——一种新尼采主义背景
《真理与方法》是伽达默尔的代表作，出版于1960年。自它问世以来，不仅西方哲学和美学受到它的重大影响，而且这种影响迅速波及到西方的文艺批评理论、历史学、法学和神学等人文社科领域，是当代一部重要的经典哲学著作。
本书是我国著名哲学家严群先生文集之三，收录了严群先生研究古希腊哲学相关论文30多篇，及关于传统儒学研究论文8篇，主要研究了古希腊哲学、近代西方哲学、中国儒学，这些研究成果虽然发表时间比较早，因作者学贯中西，故而许多论点在今天看来仍然有重要意义。
1762年5月24日，《爱弥儿》一书在法国初版发行，但这部“呕心沥血的”作品却给卢梭带来了无尽苦难。同年6月9日巴黎高等法院正式签发逮捕令缉拿卢梭，并当众焚毁收缴的《爱弥儿》。此后，卢梭受到一系列迫害，被迫流亡长达八年之久。在对卢梭的诸多攻击中，卢梭一向敬重的博蒙大主教以主教之尊发表了一篇针对卢梭《爱弥儿》中“一个萨瓦
《清华西方哲学研究（TsinghuaStudiesinWesternPhilosophy）》以辑刊的形式每年出版两辑（每年6月底出版夏季号、12月底出版冬季号），每辑30-40万字，接受海内外学者在西方哲学各个学科领域内的历史性或系统性研究的或以中西哲学会通为主题的高质量专题学术论文（10000-15000字，编辑许可
本书是一部关于亚里士多德哲学的精彩导论。它没有简单罗列亚里士多德在各个哲学领域的观点和论证，而是围绕亚里士多德的名言“所有人都依据自然欲求认识”展开，以巧妙的编排，将亚里士多德的物理学、灵魂学说、伦理学、政治学、逻辑学和形而上学串联成一个整体，随处可见作者对亚里士多德思想的深入理解和深刻洞见。本书再现了困扰亚里士多德的
一生中会遇到什么大事？一般来说，无外乎财富、名誉、地位、事业、婚姻、家庭、爱情、友谊；生活里又会遇到什么小事？大致来讲，也就是读书、旅行、养生、花钱、谈话、个人习惯。宏观上，人生是建立在历史、政治、经济、宗教、法律、社会这些背景之上的；本质上，真理与死亡是人类永远在思考的问题。所有这些，在《培根论人生》里，培根都说到了
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