《孝经》是儒家《十三经》中字数*少的被称为经的著作，不足两千字，据说是孔子七十子之徒之遗言，成书于秦汉之际。在两千多年的中国传统社会，它被广为传诵，上至帝王将相、达官贵族，下至黎民百姓、贩夫走卒，都对之推崇有加，对其思想更是深信不疑，以之为行为之圭臬和立身行世之根本。《孝经》所阐发的孝道思想在儒家思想中占有极为重要的地

《颜氏家训》是我国一部流传久远、影响广泛的家训作品，在中国传统文化中，被奉为家风建设的圭臬。作者颜之推以其一生坎坷而又丰富的经历，在家教、持家、治学、处世、养生等方面，对后人进行了谆谆教诲，希望通过这些充满慈祥、智慧的家语，延续家风、提撕子孙，引导后人修德立身，专务圣贤之道。《颜氏家训》历来为后人所赏识，在历史、考据、

★中国传统家训选 ★语文新课标推荐课外阅读图书 ★多省市高考名著阅读考查图书 ★版本完善，校勘精良，注释详尽 家训文化，是中国优秀传统文化的重要组成部分之一。此次编选《中国传统家训选》，收入教育部统编《语文》推荐阅读丛书，书前配有导读，书后附知识链接，以给读者以必要指引和知识的积累。

本书是2013年度国家社科基金项目的*终研究成果（约21万字），包括绪论和正文七章。各章主要内容是：*章艾滋病危险性性行为及其干预面临的伦理难题概述，在把握我国艾滋病疫情和性传播概况、危险性性为主要类型的基础上，阐述我国艾滋病危险性性行为干预的基本历程和实施情况，提出我国艾滋病危险性性行为干预面临的主要伦理难题，确立本

瑞安市精神文明建设指导委员会办公室、温州大学口述历史研究所编的《瑞安市家风家训口述历史(第1辑)》以受访者姓氏首字拼音顺序排列，所采集的口述历史关注家庭（家族）的发展脉络、亲情关系；注重人生经历，通过细节展现人物形象，展现这些家庭（家族）的人文内涵与其中凝结着的智慧、丰富的治家经验。同时，本书也突出了瑞安家风家训的时代

《庭训格言》清康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654—1722）撰，其子雍正皇帝爱新觉罗·胤稹（1678—1735）笔述。玄烨八岁即皇帝位，年号康熙，在位六十一年（1661—1722），死后，四子胤稹继位，年号雍正。此书乃雍正八年（1730）胤稹追述其父在日常生活中对诸皇子的训诫而成，共二百四十六条，包括读书、修身、为政、待

本书选篇纵贯古今，篇目多系名人名作，内容涉及修身、齐家、治国、平天下、立德、立言、立功、待人接物等社会人生的许多方面。它们体现着中国历代一百余位有成就的出色的家长与历史名人智慧的灵光和丰富的教子经验。该书对于传授知识和进行传统的道德教育具有重要价值。

《裴石家风志》内容丰富，资料来源广泛，既有历史文献资料，也有田野调查资料，更有从族谱、碑刻、民间传说中获取的资料，林林总总，堪称完备，可以说是对家风文化的一次全覆盖式的扫描。“虽微必录，无隐不宜。”举凡一山一水、一地一情、一行一业、一规一矩、一举一动，无不全面、系统、翔实地载入书中。从这个意义上说，《裴石家风志》可算是

《了凡四训全解/读国学·诵经典》是中国明朝袁了凡先生，结合自身的亲身经历与毕生学问和修养，为了教育子孙后代而作的家训。他在早年用亲身经历验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道了人们可以掌握自身的未来，改造自己的命运。在他的后半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。不过，若只是知命安命则