魏晋南北朝时期的文体学，比秦汉时期有了重大发展。自曹魏时代拉开文体批评模式的帷幕，文体学论述日渐成熟、完善。本卷主要论述魏晋南北朝时风与文体学的关系，从以下几个方面展开研究：作家批评与文体学，作家写作与文体学，总集编纂与文体分类，文章“原出五经”说与文体比较，文体谱系的建立，刘勰《文心雕龙》如何成为文体学的集大成者，玄

唐宋元时期，“辨体”进入文体学核心概念的范畴，文体分类辨析继续深化发展，文体类分形成新态势，文体类聚形成新格局。文学风格研讨从多个角度，用各种形式展开深入探索，“以时论体”“以人论体”“以派论体”成为风格研讨的重要范式。文体研究体式多有创新，文体学专著体式门类众多，各专类文体学分途发展，并逐渐构建起相应的文体谱系。唐宋

晚清民国时期的文体学具有典型的过渡特征,其内涵十分丰富。本卷通过对晚清民国文体学史上的重要论著、选本、文话、诗话、词话、讲义等的个案研究，贯联起这一时期文体学发展的主要节点和脉络，通观这一时期不同学术谱系、学术流派、学人圈之间文学观念的碰撞、交锋、纷争和融通，以文献的实证研究为基础，将个案、专题分析与晚清民国社会思潮、

明清是传统学术与文学集大成的时代，历史上产生的一切重要文体形式，几乎都在这个时期出现过复兴和繁荣局面。这种文备众体的创作实绩，为文体学研究提供了丰富、具体的实践基础，使这个时期文体学的学术视野、研究深度和学术创获不断超越前人。作为中国古代古体学发展的结穴阶段，明清学人在文体形态、文体分类、文体批评及文体学史研究等方面，

先秦两汉是中国文体学发展的滥觞期，孕育着中国文体学的基因，对后世文体理论、文体批评的发展有着深远影响，对这一时期文体学史的深入考察具有重要的理论意义。本卷通过梳理先秦两汉文体学发生、发展的内部动因、形态特征及演变规律，并深入发掘这些因素与相关的外部背景的互动关系，如礼乐文化、政治制度、经史目录之学等，对先秦两汉文体学的

《博大精深：一本书读懂中国文学》是一部简明的中国文学史。它将文学史分作九个阶段，总述每个阶段文学发展的风貌，介绍重点作家作品和文学流派，从“通古今之变”的角度，考察并梳理中国文学的历史流程，用尽可能明晰的线索和尽可能晓畅的语言加以显现，文字轻松活泼，幽默风趣，高度浓缩，信息量大。本书不仅能获得对中国文学发展历程的基本认

《后学衡》取曾在西南师范大学中文系工作的吴宓先生创办的《学衡》之意，论究学术，涉及文学、文化、语言、电影等研究。主要研究现代文学思潮研究，中国现代文学思想史中文学制度的社会思潮对文学创作的影响；作家个人生活、历史事实、文学传统与文学创作、文学创新质检的关系研究，文学的艺术真实与历史真实之间的关系，反对历史虚无主义，以文

本书旨在探索唐宋时期不同文学流派之间的相互作用和影响，揭示文学发展的历史脉络和文化交融的深层次结构。通过对比分析，本书不仅阐述了唐宋时期各大文学之间的核心思想和艺术特征，还深入探讨了这些流派如何在时间的长河中相互借鉴、融合和转化。全书共分为五部分，首先介绍了唐宋时期文学流派的形成背景，包括经济、社会、政治等多方面因素。

本书依据历史线索，首次从对中国文学思想演进的贡献角度，对江苏文学思想进行了系统的梳理，全面地展示了江苏文学思想形成发展的理论逻辑及其过程。本书据于翔实的史料，总结了江苏文学思想的特征，得出了一系列结论。本书认为江苏文学思想时常代表中国文学思想特定历史时期的理论水准(如刘勰《文心雕龙》、叶燮《原诗》)，江苏古代小说理论的

在前期解放区文学与后期解放区文学的关系上，中国现代文学研究界所持主流观点向来为凸显二者差异性的“断裂论”。但事实上，二者只是解放区文学的不同阶段，其中仍然存在着作为解放区文学所具有的共同特质。本书以鲜明的历史意识和问题意识，主要从追求革命功利的文学观念、深入群众生活的实践路径、追求现实性品格的题材取向、群众与知识分子的