《政治人类学评论》是国内第一份政治人类学专业的学术集刊，旨在汇聚跨学科、跨领域、跨界别之志同道合者，以习近平新时代中国特色社会主义思想为根本指导，收录在特定研究领域开展长时段“田野调查”基础之上，所形成的深描“民族志撰写”、提炼合理“扎根理论”的优秀作品，以共同推进中国式国家治理现代化建设发展。 本集刊总第20辑(20

书稿从政治文化的视角出发，探讨其对政治生态发展的影响。本书特别强调，政治文化、政治生态的互动关系，分析当代中国政治生态建设中的政治文化功能及价值，并从作用机制(核心变量)、影响强度、演化规律等层面分析特定场域的政治文化在影响政治生态发展时的影响机理和政治生态生成演化逻辑，探索在政治生态的演化和优化中如何深刻体现出主导政

专著，《想象之外——民国保守主义的另类现代性研究》借助法国著名哲学家米歇尔福柯的异托邦空间哲学理论，从阐释民国保守主义者在宏观上构建文化异托邦并在微观上分别构建危机异托邦、监督异托邦、调剂异托邦以及补偿异托邦的角度切入，仔细分析民国保守主义者对其主张的别样现代文化创造方案的阐发，进而努力探求民国保守主义者对其另类现代性

本书包含的十个教学案例，具有真实性、典型性和冲突性特点，适用于中国传统政治哲学与治国思想、公共领导力、政府运作、行政管理体制改革、公共伦理、公共政策、政府绩效管理、公共危机管理与决策、城市规划与发展、政府公共关系、基本公共服务、社会组织管理、等相关主题教学。本辑在案例后面附有案例点评，点评人中包括案例使用教师、案例亲历

本书脱胎于在北大开设的儒家政治哲学课程，经三四年的沉潜而完成，《儒家政治哲学大纲》聚焦于儒家政治哲学中诸多核心范畴，对天/天道、王道/霸道、大同/小康、世袭/禅让、那县/封建等关键词做了长镜头式的全景厘清，通过制度史和观念史的视角，在古今中西的背景下考察历代思想家如何证明这些制度或观念的合理性和有效性，并与平等、正义等

中国拥有超大规模的海外利益已经成为一种“新现实”。本书基于新中国的成长史和世界主要大国的发展史，纵向梳理了中国海外利益维护的历程，横向考察了英、美、日等大国在海外利益维护上的经验和教训，分析了中国海外利益维护面临的风险挑战，总结了新时代中国海外利益维护的政策主张，进行了一项将海外利益维护问题研究系统化、科学化、理论化的

本书分上下两篇，上篇着重探讨秦汉思想与皇权建构，下篇重在论述秦汉信仰与社会整合，旨在透视秦汉大一统治域之下，学术思想、宗教信仰与皇权之间的互动与博弈，以及在此过程中最终达成的社会整合；探究春秋战国时期各分散的区域性思想文化、宗教信仰逐渐被秦汉大一统时代统一的国家宗教、主体意识形态所消弭或者弱化，或者介入、统合的过程，以

本书是作者的博士论文修改而成。作者首先阐述了形成赫勒正义理论的背景溯源，在此基础上对形成其理论的渊源进行了历史考察，进而对赫勒正义理论及其内在三重逻辑：起点—中介—旨归进行了解读和分析，最后对赫勒正义理论作了学术评析，其中包括其学术价值、超越和局限及其现实借鉴意义。作者指出，赫勒是一位具有高度整合性且著述颇丰的思想家，

本教材计划包括九章，分别是应急管理导言、应急管理理念、应急管理理论、应急管理对象、应急管理过程、应急管理制度、应急管理能力、应急管理工具。

全书共分成四大部分。第一部分“论人”，以人与生俱来的能力为出发点，论述“自然状态”和自然法的问题。第二部分“论国家”，主要论述了由契约所产生的国家的各种形态、主权以及人权。第三部分“论基督教国家”，主要论述了教会的政治地位与个人的信仰自由。第四部分“论黑暗王国”，主要对宗教、哲学以及政治思想展开意识形态的批判。《利维坦