民国初年，长沙刘昆湘氏得古本《伤寒》于江西张隐君，历十余年湖南何芸樵氏为之手写付印，即今之所谓长沙古本也（亦称湘本）。 《长沙古本：伤寒杂病论》分十六卷，然缺《金匮》条文，仅将可汗不可汗，可下不可下各篇凑合成数。质量方面较之桂林古本少出三分之一，名为《伤寒杂病论》，确是名不符实。其目录卷一，为论集（即

《伤寒论精简读本》是曹颖甫得意门生姜佐景毕生研究伤寒论的集大成之作，风格别致，为伤寒论注家从来所未有。姜佐景依现代科学方法，将伤寒论中240条原文重新编篡，均用特定标点符号重新句读，使读者对原文理解更清晰透彻；全书编写由浅人深、由简趋繁、系统条理，先录首要者，后集次要者。对许多疑难问题，或在“编者臆说”中直白地提出自己

本书为《内经》注述中之佳作，仿宋明理学家注释经书的做法，按《素问》原文，逐句注释，对研究《内经》有较大的参考价值。注文多引《内经》、《伤寒论》、王冰及众门人弟子之说，间附己意，使学者“凡阴阳气血之生始出入，脏腑经络之交会贯通，无不了如指掌”，是医学入门启源之佳作。

国学不仅是中华人文知识大戏，更是中华文明的承载者、推动者，在中华民族日益走向伟大复兴的今天，国学的价值正走向回归。国学热于今而言，正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。“轻松读国学”系列丛书是一部旨在为广大国学爱好者介绍国学、学习国学的普及读物。国学经典，可谓恢弘壮观、蔚为大观。广大读者在学习了解国学的

《医道传承丛书（第二辑医道准绳）：难经难经集注》点校依据明《医要集览》之六内府刻本。 《医道传承丛书（第二辑医道准绳）：难经难经集注》中包含了三国吴吕广、唐杨上善、北宋丁德用、虞庶、杨康侯等五家《难经》注文。后有宋王惟一集五家之说。 《医道传承丛书（第二辑医道准绳）：难经难经集注》大约在明

本书从《伤寒论》原文入手，对各经证治下的方证进行归纳分析，以证统方，以方类证，方证结合，提纲挈领。内容包括：太阳病证治、阳明病证治、少阳病证治、太阴病证治、少阴病证治、厥阴病证治六章。

《金匮要略》是我国现存*早的一部诊治杂病的专著。在这部经典著作中，涉及疾病范围非常广，人体各部位、各组织和器官出现的病症种类，如痉湿暍、百合病、疟病、中风、痢疾等无所不涉，所以感觉它很杂。也正因为杂，让它成为了后世医家必读的一本经典之书。也就是说，老人也好、妇女也好、虚弱的人也好，所有人的疾病它都讲到了，而且也讲得比较

《金匮要略》阐述多种疾病的诊治规律，理法方药兼备，是中医临床治疗学的奠基之作，一直受到古今医家的高度重视，历来是中医必读的经典著作之一。

《近代名医伤寒论著十人书：伤寒论讲义》是民国时期包识生的力作之一，其学术思想主要体现在遵循《伤寒论》原意，对六淫引起的疾病广而用之。包氏著述《近代名医伤寒论著十人书：伤寒论讲义》主要目的是对《伤寒论》条文进行解惑，并在原文释义（解惑）之后与相关的条文比较异同，而总体概要其含义。所以《近代名医伤寒论著十人书：伤寒论

《金匮发微（曹颖甫医学三书）》为近代著名中医学家、中医教育家、经方大师曹颖甫对《金匮要略》的精蕴和原委的探索之作。曹氏将仲景之书为之实验发挥后而加以详注，全书皆为著者数十年临床经验的总结，一字一句都出自心得，与一般汇集前人注释不同；融会《金匮要略》全书，本仲景著书之精神，详为分析，不标新立异，亦不拘泥于一家之偏见；书中