尚宝司是明代掌管宝玺、符牌、印章的官署。明成祖迁都北京后,尚宝司便有南北之分。时南京众署衙均为闲职,著书写志之风盛行。《南京尚宝司志》便作于此股风潮之末,乃南京尚宝司卿傅宗臯请潘焕宿代为编写而成,明天启三年版刻印行。《南京尚宝司志》是现存唯一一部介绍明代尚宝司的专书，其价值不言而喻。

19-20：世纪之交的中国

节日，生活中的特殊日子， 让人们进入到一种欢愉而兴奋的状态。 那一天，无论谁，在哪里，跟从习俗，彼此同步； 在上下四方，古往今来中，天地自然，人鬼神异，彼此相亲。 这是一种集体的欢腾。 每一个节日，都好像…种隔开， 把我们从漫无尽头的庸常的生活中隔开， 让我们经历节日的欢愉或者特殊仪式后， 精神抖擞的重

《服饰》介绍了中华悠久的历史长河中，服饰文化，是其中晶莹美好的一朵浪花，那些衫裙袄，那些冠冕霞披，那些勾人联想的描述：碧绿的翠烟衫，云肩广袖拖地对开长袍，蟒袍、斗篷、对襟褂……让我们停下匆忙的脚步，进入这古老而迷人的服饰世界。听，它们在说话。

本书以康定明正土司作为研究对象，从末代明正土司的人生史，揭示中国西南地区文化、社会、政治和经济和谐共生的内在机制。康区政治人物，不管是土司还是喇嘛的权力、quanwei都来源于社会外部，比如土司去往北京定期朝贡，喇嘛去往中心寺庙定期朝圣等。这一研究在中国社会科学界具有重要的意义，它既是方法论的创新，对于我们理解中国少数

本书围绕民国时期宁夏地方行政制度变迁的相关问题进行研究，运用历史学和行政学研究方法，以历史制度主义为基础对民国时期宁夏地方行政区划、行政权力机构、职官选任与管理制度、地方财务行政制度、地方教育行政制度等进行了分析和阐述。本书将制度变迁理论、制度作用理论和路径依赖理论运用与对地方行政制度变迁的研究中，剖析民国时期宁夏地方

本书系“中国抗战大后方历史文化丛书”之一，包括四个部分：第一部分“档案选编”，补充收录了国民参政会的有关电文，历次参政会和驻会委员的重要提案；第二部分“参政员简介”，收录了国民参政会历届参政员和主要职官583人的生平简介；第三部分“回忆

山海经

庄心在*的这本《中国政治思想史与政治制度》重在沟通政治制度和政治思想之间的关系，从纵向和横向两个层面对二者互相倚偎发展的关系作出历史的分析，并由此推论当时的中国社会需要何种政治制度和政治思想才能与之适应。较为全面地反映了一个时期中国的政治思想史与政治制度，有一定的理论高度，对研究中国政治思想有一定的帮助。

本书详细论述中国政体如何从部落酋长渐进为专制君主，至民国时期施行民主共和政体的历史进程。论据确凿，说理精深，“言人之所不能言，而又为人人之所欲言”。虽为小史，但却能全面反映中国政体制度的各种情况，是一部较为全面了解、研究中国政体制度的较有分量的一部学术专著。