在本书中，马克瑞尔为应对哲学诠释学在解释不断变化和多元文化的世界时所面临的挑战提供了一种创新的方法。他提出一个定位性和反思性的解释概念，而判断在其中具有核心作用。他超越当代许多诠释学的对话方法，关注反思判断的诊断性运用。这不仅是为了辨别有待理解的差异性现象特征，而且也为了让我们适应构成解释框架的各种意义语境。 马克瑞尔

文化马克思主义是20世纪20年代以来西方马克思主义发展的重要范式。本书以英国伯明翰学派为中心考察文化马克思主义的发展逻辑,主要运用历史研究与逻辑研究相结合、总体研究与个案研究相结合、跨学科研究、比较研究等方法,对文化马克思主义的概念、缘起,以及英国语境中文化马克思主义的发展历程、理论成果进行了探究,并分析了文化马克思主

本书以一一对应的方式,结合胡塞尔的其他著作及手稿,对《笛卡尔式的沉思》这一20世纪著名哲学家胡塞尔的经典现象学导论著作中的五篇沉思予以细致的分析说明,就其中所涉及的现象学的重要问题进行了严谨的讨论与梳理,并且剖析了胡塞尔现象学研究中心所特有的概念、术语。该书简洁明快,很大程度上克服了《沉思》的艰涩烦杂,是一部经典“先验

本书试图对这些理论分宏观和微观进行系统梳理，探讨这些理论与马克思主义经典作家理论的渊源关系，考察这些理论的基本内核，挖掘这些理论的现实意义，以凸显这些理论的洞见与局限。书中首先沿着资本主义的发展脉络对这些理论的源起和流变进行梳理，分析它们与马克思经济学的渊源关系；其次在此基础上，对它们的理论观点进行分类、提炼和综合，并

《“生命?实践”教育学研究（第五辑）》围绕“新时期教研质量提升与新骨干教师培养”这一议题，从理论开掘、主题研讨、实践探索、研究新论四个维度展开讨论。作者通过对叶澜“教育理论—实践观”的理论开掘，帮助读者读懂理论与实践的关系，增进建构新型转化融通关系的探究自觉；通过对叶澜教师观的主题研讨，帮助读者读懂教师，提升教师转型发

现代主义通常被认为是一系列创新行为，涵盖艺术、建筑、音乐、电影和文学等领域，比如毕加索、乔伊斯和勋伯格的作品，像未来主义和达达主义这样的运动，勒·柯布西耶引领的建筑学新风格，布莱希特、塞缪尔·贝克特的先锋派戏剧，等等。那么，现代主义到底是什么？它从何时开始？现代主义已经结束了吗？ 本书漫游

本书是西方马克思主义研究丛书中的一部力作。作者认为,马克思主义的一个基本特征是以永恒的历史范畴为基础,根据其严格的文化领域的批判,哈贝马斯等理论家也存在不足。本书的目的在于扩展批判理论及其经济系统的关键的主体间性观念的范围。本书分以下几个论题:从建构论到物化论;马克思的政治经济学批判与资本主义批判;社会的资本化与交互的

本书以卷帙浩繁的中国历史文化典籍为重要材料，以中国历史上众多人物在生死面前的不同抉择为主题，分门别类地陈说各色人等的生死百态并略加分析。凡21类，178目，500余案例卷宗，涉及二三千古人，系统地展现了著名历史人物在生死面前各不相同的心路历程，并力图透过古人对于生死的所思所想和所做所为，勾勒世俗众生的生死百态，进而揭示

为纪念中山大学哲学系已故著名哲学家朱谦之先生，弘扬其学贯中西的学术精神，中大哲学系创办“中大谦之论丛”，论丛主要收录国内外学者对于著名哲学家以及重要哲学论题的研究性论文。《现象学视域中的东西方心性思想研究》以心性问题为主题，以现象学为研究视角，收集了19篇专题文章。其中，包括9位中国学者的11篇论文：陈立胜讨论儒家思想

本书是对《论死与不死》更清晰和更成熟的总结，费尔巴哈在这本书里反驳了宗教天国说与轮回说，认为这是对生命价值的贬损，认为不应该屈服于宗教的“无限度的然而确实是幻想的生命”，驳斥了被幻想的、超自然主义的人格，肯定了现实的、活的人格，认为人应该选择“有限度的现实的生命”；同时还驳斥了宗教的“牺牲”观点，认为这是对人生命尊严的