本书是一部讲述江门部分武术流派历史的图书。本书共分七个部门来讲述江门部分武术流派的历史，其中蔡李佛拳是重中之重，占了全书的二分之一；振武馆系列既与蔡李佛拳相关，又主要集中在江海、新会两区，也占了一定篇幅；佛家拳除了在台山传播，主要在蓬江传播，代表人物是尹保林，他与蔡李佛的交往非常密切，有蔡李佛的师傅也兼学佛家拳；群英堂

本书立足弘扬中华优秀传统文化，梳理总结了无极桩的起源、发展脉络，通过“无极—有极—太极”逻辑线，凝练了无极桩的学练功法体系，基本理论通俗易懂，技术动作简单易学。本书是一本健身养生功法教材，主要内容包括无极桩概述、无极桩桩理桩法、无极桩技术、无极桩辅助功：内家八桩九式、无极桩辅助功：无极棒拍打功和保健按摩功、无极桩锻炼指

本书以功夫扇为线索，涵盖它在历史上的起源与演变、与扇子文化的关系，以及如何与中国传统文化融合，探讨功夫扇在中国武术文化中的地位和演变过程、功夫扇与中华传统文化的关系，揭示功夫扇所蕴含的哲学思想、道德观念和审美价值。本书将为初步学习功夫扇基础知识、了解功夫扇文化的学习者提供系统化的知识，激发他们的兴趣，鼓励他们参与到功夫

本功法由理法、功法、心法三部分构成，其中功法部分包含八式动作——抻、搓、转、抖、拍、荡、提、揉。在作者所传承的杨氏太极拳体系中，认为在万千招式变化中不出这八个最基本的动作要领。通过此八法之修炼，所练的是拳，修的是心，证的是道，得的是劲，最终目标在于重塑自我——把自己重新打造成一个真正的、合道、合太极的新我。

本书分“理法篇”与“功法篇”：理法篇深入解析“开合动桩功”核心要义，阐明其功法原理(为何练)、核心内涵(练什么)及实践方法(如何练)，揭示“以动修静、动中寓静”的本质；功法篇精解“开合桩、抱三关、四动功”三式，以桩为基础，围绕左右、上下、前后三维开合动作，详述形体规范与意念要领，引导习练者通过形意相合，最终回归身心本体

鞭杆是武术器械之一，为木制短棍，长度按使用者一臂加一肘长，棍粗(直径)约3.5-3.8厘米，在甘肃、山西、宁夏、陕西等省流行较广。鞭杆作为一种武术器械，它有几个突出的特点：1、轻快、急速。2、角度刁钻、灵活多变。3、力若抽鞭。这是它最显著的特点。4、掉手为母，梢把并用。它用起来可以“把”和“梢”互换。5、短兵长用。它是

《武功整复学》是为武术与民族传统体育学专业本科生、研究生及相关徒手调理身体行业从业者修编的新版教材。全书详列了武功整复的理论依据和实践应用，突出了专业学科的科学性和实用性。《武功整复学》第一版作为上海体育学院《武功整复》课程指定教材，已经使用了十年，学生反响良好。编者十年来在进行教学与实践的基础上，对原版教材进行了补充

本书立足理论探索与案例研究相结合，运用文化基因理论、文化结构层次理论等，检视壮侗苗瑶民族传统体育实然境况，解读壮侗苗瑶民族传统体育文化基因内涵，构建并表征壮侗苗瑶民族传统体育文化基因谱系，诠释壮侗苗瑶民族传统体育文化基因教育传承逻辑，在把握壮侗苗瑶民族传统体育文化基因教育传承实然基础上，提出其文化基因教育传承优化策略。

本书是一部关于民俗体育文化现代化发展的学术性著作。全书从民俗体育的基础研究出发，深入探讨了民俗体育的概念、特征、角色定位及其文化内涵与演变进程。随后，着重分析了民俗体育文化的传承方式与途径，包括其产业化发展和在校园中的教育传承。在此基础上，本书进一步研究了民俗体育文化的现代化转型，揭示了我国民俗体育变迁的核心、现代化演

本书讲述了莆田南少林武术桩功功法，有功法要诀，也有演练示范。同时对三十六宝传统拳、白鹤拳、五行乩手、半撩拳和全撩拳、三战拳、佛祖棍法、青龙大刀等也进行了介绍，并有示范演练。本书全彩色印刷。本书中的功法，不需要特定的场地、器材，很适合居家练习，可供广大武术、健身爱好者使用。