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末世的狂欢
20世纪60年代,毛泽东曾五次评点《金瓶梅》,甚至说《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗,没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》,反复强调此书不可不读。那么,《金瓶梅》究竟该怎么读?国内金学已相当热闹,但文本研究仍相当簿弱,人物形象研究就更为簿弱,往往一本书写了几十个人物,却流于蜻蜓点水、不痛不痒。本书别具一格,紧扣《金瓶梅》两个主人公潘金莲与西门庆的方方面面,从身体、才艺、智商、情商几个角度全面解读潘金莲,从封建婚姻制度、妾媵制度分析其性格特点,从争宠风云分折其与西门庆其他妻妾的关系,更从西门庆的行为、品味、结局来分折潘金莲命运悲剧之所在。本书既颠覆了以往对潘金莲以骂代评的男性视角,也挑战了近年来某些美化西门庆的倾向(如认为西门庆是新兴资本主义的典型)。李渔称《金瓶梅》为“明代四大奇书”之一,张竹坡称其为“天下第一奇书”。作者认为《金瓶梅》是明朝末年的一部百科全书,也是中国第一部长篇暴露小说、第一部长篇反腐小说,无论在中国文化史上还是小说史上都是一部不可多得的奇书。
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