本书以世界文明史、文学史为参照，全面描绘了中国文学传统的各类景象。时间上自远古涵盖至当代，论述对象还囊括了中国港澳台地区作家、海外华人的文学作品。更为重要的是，《哥伦比亚中国文学史》首次按诗歌、散文、小说、戏剧等文体分编，兼取年代与主题，如此，超越了时间与文类的全新棱镜，关照文与诗、小说与戏剧的模糊边界，口语与书面语的互动，尤其注重辨析传统的持续性及在二十世纪乃至今天的嬗变。每编以时间为序，历史背景之外，还涉及流行文化的影响、佛教的冲击、女性的角色、与少数民族文学语言的交流，等等，打通了文学史的古今界限，为读者提供了各种文体由古至今的演变线索，是一部特别的中国文学史著作。
此次增加梅维恒的新版序言，述说20年后研究思路的变化，回应学术争鸣。且在装帧上分为八卷，便携，既和按体裁叙述文学史的体例呼应，又突出了书的可读性，可谓内容与形式相得益彰。
* 空前强大的作者阵容。无论是主编还是分章执笔人，均为相应领域卓有成就者，在国际汉学界声誉斐然，视野博大、超凡，格局不同于现有同类著作；
* 一部打破成见的书，以文学体裁为主体单元的全新写作视角，还原不一样的中国文学史。以往的文学史大多以朝代为序淹没了文体的轮廓；
* 尤为可贵的是，本书学术性与可读性兼具。作为人们了解中国文学史的参考书目，阐述重要议题的同时，省去了不必要的原文征引，叙述晓畅，同样适合一般读者阅读；
* 增加梅维恒新版序言，述说20年后研究思路的变化，回应学术争鸣。且在装帧上分为八卷，便携式，既和本书的书写体例呼应，又突出了书的可读性，内容与形式相得益彰。
梅维恒，哈佛大学中国文学博士，汉学家，宾夕法尼亚大学亚洲及中东研究系教授、宾大考古及人类学博物馆顾问，还兼任京都大学、香港大学、北京大学、四川大学等多所高校教职；精通中文、日文、藏文和梵文，被认为是当代西方汉学界z具开拓精神的学人，著述宏丰，研究领域包括中国语言文学、中古史、敦煌学等。多年来笔耕不辍，始终专注突破边界，不仅证明了常被遗弃的语言学的重要性，且运用语言学重新探讨了当下议题，具有非凡的特质性。
编 / 基础
二〇二一年中文版序
二〇一六年中文版序
引言
序
致谢
导论：文人文化的起源和影响
章 语言和文字
第二章 神话
第三章 早期中国的哲学与文学
第四章 十三经
第五章 《诗经》和古代中国文学中的说教
第六章 超自然文学
第七章 幽默
第八章 谚语
第九章 佛教文学
第十章 道教作品
第十一章 文学中的女性
第二编/诗歌
章 骚、赋、骈文和相关体裁
第二章 公元前200至公元600年的诗歌
第三章 唐诗
第四章 词
第五章 宋诗
第六章 元散曲
第七章 元诗
第八章 十四世纪的诗
第九章 十五至十六世纪的诗
第十章 十七世纪的诗
第十一章 十八至二十世纪早期的诗
第十二章 清词
第十三章 现代诗
第十四章 诗与画
第三编/散文
章 史书的文学特征
第二章 早期传记
第三章 说明性散文
第四章 志怪
第五章 游记
第六章 笔记
第七章 二十世纪散文
第四编/小说
章 唐传奇
第二章 话本小说
第三章 章回小说
第四章 传统白话小说：不太知名的作品
第五章 晚期的文言小说
第六章 清末民初的小说（18971916）
第七章 二十世纪的小说
第八章 二十世纪八十至九十年代海峡两岸的小说
第五编/戏剧
章 传统戏剧文学
第二章 二十世纪的话剧
第六编/注疏、批评和解释
章 前现代散文文体的修辞
第二章 经学
第三章 文学理论和批评
第四章 传统的小说评注
第七编/民间及周边文学
章 乐府
第二章 敦煌文学
第三章 口头程式传统
第四章 地区文学
第五章 少数民族文学
第六章 译者的转向：现代中国语言和小说的诞生
第七章 朝鲜对于中国文学的接受
第八章 日本对于中国文学的接受
第九章 越南对于中国文学的接受
附录
中国朝代表
参考文献
索引
译后记
新版译后记
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