仡佬族药物彩色图谱/贵州民族药物彩色图谱丛书_王华南编_9787553206011

　　仡佬族是我国一个古老的民族，经过濮人、僚人、仡佬族三个历史阶段的发展，人口多达60余万。仡佬族有着悠久历史和丰富文化，世居于黔，散居、杂居于各省。在漫漫的历史长河中，仡佬族药物一直伴随仡佬族人民的生存、发展和壮大，从无到有，从巫术、巫医到仡佬族医药，逐渐融入现代医药而共同发展。通过在生产、生活中长期积累、总结，仡佬族药物来源包括植物药、动物药、矿物药及其他药物，其中以植物药居多。从各地调查的资料表明，目前仡佬族药物所用品种上千种，但常用药物仅200余种。
　　在用药经验方面，一些中医或其他民族民间医生不用或少用的品种，仡佬族地区则比较常用，如韭菜、核桃、红浮萍等，形成一系列颇具特色的仡佬族医药经验。经濮人语、僚人语而形成的仡佬语已成为一种有特色的、独立的民族语言，但由于支系繁多，导致同一药物在不同方言区叫法各异，多数药物在不同方言区无统一的名称（少数种类除外），如：“药”，黔中方言称为宰洒，黔中北方言称为打，黔西方言称为攻误。在药物的命名方法上各方言区基本相似，从一个药物的名称便知药物的类别、药用部位或特征，这体现了仡佬族药物命名具有科学性及民族特色。仡佬族药物作为我国传统药物的组成部分，对其化繁为简，厘清民族药名对应的原植物（动物、矿物）学名、俗名、入药部位、生境、分布、功效及用药经验，是传承民族药的重要任务。
　　为了更好地研究仡佬族医药，满足人们日常工作与生活的需要，《仡佬族药物彩色图谱/贵州民族药物彩色图谱丛书》编写人员通过多年在仡佬族地区实地走访、考证和文献调研，对仡佬族药物的生境、分布、功效及民间用药经验等进行了深入的研究，拍摄了药物图片并收集了许多宝贵的资料。在修订部分原植物学名的基础上，编写和推出了这本集药物彩色图片和文字介绍、仡佬族药名索引及民间传说等的《仡佬族药物彩色图谱》。

　　仡佬族是我国一个古老的民族，经过濮人、僚人、仡佬族三个历史阶段的发展，人口多达60余万。仡佬族有着悠久历史和丰富文化，世居于黔，散居、杂居于各省。在漫漫的历史长河中，仡佬族药物一直伴随仡佬族人民的生存、发展和壮大，从无到有，从巫术、巫医到仡佬族医药，逐渐融入现代医药而共同发展。通过在生产、生活中长期积累、总结，仡佬族药物来源包括植物药、动物药、矿物药及其他药物，其中以植物药居多。从各地调查的资料表明，目前仡佬族药物所用品种上千种，但常用药物仅200余种。
　　在用药经验方面，一些中医或其他民族民间医生不用或少用的品种，仡佬族地区则比较常用，如韭菜、核桃、红浮萍等，形成一系列颇具特色的仡佬族医药经验。经濮人语、僚人语而形成的仡佬语已成为一种有特色的、独立的民族语言，但由于支系繁多，导致同一药物在不同方言区叫法各异，多数药物在不同方言区无统一的名称（少数种类除外），如：“药”，黔中方言称为宰洒，黔中北方言称为打，黔西方言称为攻误。在药物的命名方法上各方言区基本相似，从一个药物的名称便知药物的类别、药用部位或特征，这体现了仡佬族药物命名具有科学性及民族特色。仡佬族药物作为我国传统药物的组成部分，对其化繁为简，厘清民族药名对应的原植物（动物、矿物）学名、俗名、入药部位、生境、分布、功效及用药经验，是传承民族药的重要任务。
　　为了更好地研究仡佬族医药，满足人们日常工作与生活的需要，本书编写人员通过多年在仡佬族地区实地走访、考证和文献调研，对仡佬族药物的生境、分布、功效及民间用药经验等进行了深入的研究，拍摄了药物图片并收集了许多宝贵的资料。在修订部分原植物学名的基础上，编写和推出了这本集药物彩色图片和文字介绍、仡佬族药名索引及民间传说等的《仡佬族药物彩色图谱》。

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